发布日期：2025-12-23 12:23    点击次数：190

江西瓦屑坝，刚从黑幕中线路淡淡的神情，哀嚎声便源源继续，归拢了鄱阳湖的水浪之响，堵截了凛凛寒风的呼号。 

大明王朝的一场移动畅通拉开帷幕。 

密密匝匝的东说念主群逐步没了队形，日夜的更迭，记载了这些东说念主冉冉的活动。他们眼神呆滞，掺杂着无奈与不舍。一次回眸，一阵泪洒。 

择地而居

一位中年汉子身背父母遗骨，携妻带子，走在东说念主群中。先东说念主的安葬不可离开故土，他念念念有朝一日复返故土。希冀成了他的精神复古。 

风，裹着他，穿行于安徽太湖县的山间。俄顷，他被现时的山环水抱所惊艳，感受到这里蕴含的龙脉快活，再一细看，山林翠绿，多样树木竞相比好意思，小溪转折而下，时缓时急，伴有阵阵好听之声，蓝本这才是大当然馈遗予他的风水宝地。望着眼下早已褴褛不胜的鞋子，他与妻筹划，不走了，就在此安堵。山上垒起了一座坟墓，孝敬的汉子跪在草丛间，他的陈思连我方都难以听得明晰。 

于是，一支胡氏血脉在山上生根，与风对话，与山密语。 

寂夜，大山千里千里睡去，胡姓汉子迎着蟾光暗暗步外出外，朝着瓦屑坝的标的望去。那双眼睛湿湿的，在昏黑中闪着光。一阵阵的柔声叹气，把夜晚拉得很长很长。 

第二故土

一条真龙，附于石上，机密颜色永恒不会消退，旱也好，涝也罢，最终都化险为夷。一条山涧，澄澈透亮，这水是流水，蕴含着一种不朽的力量。朴实的山民们无需图腾，但如故虔敬地讨个平稳，饶恕我方所属意的山山水水。有了东说念主的糊口，这里便成为了村寨。昂首看山，低首见水，空灵的天下不见杂质。他们莫得奢想，莫得怨愤，过着辛勤而等闲的生活。

自后，另一支斯姓东说念主群也在此落脚，并与胡氏温文相处，他们共同靠着山，共同护着山，更是共同守着一份朴素的捏念。 

东说念主踏进山野，添了仙气。山间有了东说念主，便显东说念主气。逐步地，这极乐天下滋长了东说念主口的衍生，婴儿的啜泣声，孩童的精炼声，老东说念主的阅历声，还有勤奋劳顿的不同声响，夹杂一起在空中漂流，久久不曾散去。这里是他们的第二故土。风雨之寨 

地处大别山系的偏远一隅，这座山算不上恢宏魄力，却也超逸轻易，有种藏隐的境界。三年或五年的付出，一代东说念主以致几代东说念主的极力，山民不改初心，打造我方的家园一直在延续。双手磨出血泡，鲜血滴在桥墩上，印在墙缝间。他们踩出通往山巅的小径，构筑青砖灰瓦的房屋，架起横跨小河的石桥。 

靓丽的景色也无法隐蔽罪状的环境。过去要念念走出大山，决胜千里，既要有充沛的膂力，还要有弥散的干粮，更要有招架野兽的才气。为了更好地生活，先东说念主们硬是走了出去，航海梯山，不雅望外面的天下，引进了贸易、老到的理念和圭臬。寨子，不再一身。 

这等于安徽省太湖县汤泉乡的龙潭寨，一个古朴沧桑的寨子，一个颓靡幽雅的村庄，它莫得刻意砥砺的印迹，莫得文东说念主文士的赞赏，莫得琳琅满主义商铺，有的仅仅信得过自我的敞露。走过近七百年的风雨，寨子一直存谢世，且活得通透。 

走进历史

秋风轻扬，咱们一群东说念主从各地相约而至。此行，早已不是单纯的山水间的游览，而是虔敬地掀开古寨过往的一页。 

数百年的老槐树摇曳着枝条，发出沙沙的响声，在属于我方的语境中塑造我方的形象。岁月的侵蚀，身上的皱纹一层层访佛，却仍是挺直腰杆，不失村庄卫士的风范。现时的一座单拱石桥，工致斯文，古意盎然，是通说念？是关隘？是什么并不迫切，至少它是历史的见证者。桥下的溪水，瘦瘦的，在层峦迭嶂的石头缝间盘桓，像是为来年的奔涌事前探个路。 

午后的秋阳轻柔的，青石板路不再一身。伴着潺潺流水声，咱们站在胡百万故园的门前，这是一幢典型的皖西南素质作风的房屋，稳重千里稳，拙里藏润。小小的晒秋场上，种种谷物躺在哪里，筹划地吮吸金色的阳光。近在现时的龙潭，身披灵动的绿装，衬托着白里泛黄的老宅墙体。此宅始建于清代，共三进，传统架构，堂屋上方高悬“教衍苏湖”楷书横匾，这虽是一块新匾，却渗入出昔日世间老到的理念和口头，不由得令东说念主惊叹，书香不计遐迩，老到不分东说念主群，难能贵重的是，竟在这么门庭疏远的大山深处。 

古建遗凮

像这么的明清古居，寨子里还有二十余幢，既相对零丁，又毗连成片，最有代表性的素质当数胡氏宗祠和斯氏旧宅。胡氏宗祠位于素质群的中心性带，结构工致，金碧光辉，堂外大门上檐悬有张柏林题赠的“胡氏宗祠”匾额，概括木雕、石雕、砖雕散见于各处，并饰以彩绘。祠堂分为前堂、后堂、东厢、西厢，天窗、地池，过廊、门厅等，号称徽派古民居素质艺术之典范。而斯氏旧宅则是清廷为官之东说念主的大宅，系四水归堂式老屋，保存尚好。宅内天井的大地系精凿石板铺就，正中为四方平台，双方对称立有两口蓄水井，天井圆柱上书春联：“画栋起凌云，瑞气万千钟老福；班衣成爱日，韶光九十益长春”，上方匾额为“贻祥燕喜”。这一布局又突显了皖西南的民居特点。 

除此除外，寨内还辟有花屋、龙潭屋、转桥屋等，大多以石为基、以木架构、以瓦为顶，取势当然，依涧而筑，表里辩别符合。无论过去的商东说念主、官宦如故难民等，都在此居住，直到当今仍有一些东说念主一直看管着这些迂腐素质，老宅无声的言语和悲喜的模样，早已刻入他们的心里。 

龙潭多姿

本不念念爬坡登顶，当地东说念主先容说上头可瞰古居全貌，咱们就像打了一针欢乐剂，迈向了高高的石阶。山巅处恰巧有一块空旷之地，能容下十来东说念主耸峙，是一个约略而当然的远看景象。凌空俯看，古民居静卧山间，四周裹以层层的绿色，内敛而深千里，尽显坦然之态，好一个枕山、环水、面屏的绝妙之境。 

响水崖瀑布，许多方位都有这个称号，捎带灵动的意趣，龙潭寨也不例外。一条数丈高的白色玉带心情迸发，冲向山中碧潭，龙珠飞溅，银波醒目，水雾渐起。那一汪潭，成了流水的驿站，再缩身为小溪，一起冲刷山间小草，流经山下的家家户户，路边的苔藓留住了诸多印痕，低凹处的菖蒲愈发荣光焕发。瀑布下方的几块扁平岩石，成了自然的栖息之地，任何东说念主踏进于此，或站或坐，都快活不已。一抔水尽管洒漏许多，最终如故扑到了脸上，算是东说念主与当然的一种亲近。 

村寨里有个方位叫鸡公石，险不可攀，险要塞势，使得这里成为过去太平军与清军交兵之地。震天的枪炮声、呼吁声，连同多数血肉之躯，最终也都深埋地下。豪壮的故事，有屹立的巨石为证。 

龙潭寨的一山一水、一砖一瓦，无不氤氲出苍古之气。这里浸润了明清工夫程朱理学天东说念主合一、聚族而居的伦理文化，也注入了贾而好儒的徽商文化。它有我方的历史，有我方的内涵，也有我方的风仪，更有我方的话语。可喜的是，这里多处劳动被列为省级文物保护单元。史迹的保护和文化的传承，是一代代东说念主的责任，史料的采集和千里淀的挖掘，亦然咱们面对的一个迫切课题。 

这是一个若何的古寨？它给东说念主们带来了什么？咱们需要回顾的又是什么？一系列的探秘在进行，也在延续2024欧洲杯官网入口，工夫会复兴一切。

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